Mi ami tu? (Gv 21,15)

In riva al lago di Genesaret si svolge uno strano esame. Esaminatore: Gesù Cristo risorto. Esaminando: Pietro, il pescatore. Posto messo a concorso: pastore della Chiesa universale. Tema del colloquio: “Mi ami tu?”.
Per vincere questo originale concorso a cattedra (nientemeno che la cattedra di Pietro) non sono richieste conoscenze specifiche, diplomi. Basta un’unica competenza: l’amore; è così importante che il Signore ripete per tre volte la sua domanda sempre identica: E sempre identica è la risposta: Signore, tu sai che ti amo. Bene, promosso! “Pasci i miei agnelli”.
Anche l’incarico è dato con una variante originale, nello stile del Signore, che ci sorprende sempre perché è l’opposto delle nostre regole di vita. Per tre volte il neo eletto si sente dire che suo compito è pascere il gregge, servire la comunità. Se ancora non lo aveva capito, Pietro è costretto a capirlo bene ora, di fronte all’insistenza del Signore: l’autorità è servizio.
Il pastore deve prendere sulle sue spalle pesi e responsabilità per dare spazio, vita e nutrimento al gregge. E questo fino al dono totale di sé. Così aveva fatto il Maestro e così farà Pietro. Amore, umiltà, servizio infaticabile, dono di sé: ecco le caratteristiche del buon pastore, del manager evangelico.
Certo, nella vita pratica, per svolgere funzioni dirigenziali, ma per guidare un gruppo, una famiglia, sono necessarie tante altre competenze, Ma l’amore non deve mancare almeno come cordialità, fiducia, rispetto, interesse umano. Pensa alla valenza sociale di questa proposta che oggi troviamo nel vangelo.

Non è qui, è risuscitato

 

Le donne che erano venute con Gesù dalla Galilea e avevano assistito alla sua crocifissione, non potevano fare a meno di manifestare verso Gesù tutto il loro affetto, la loro venerazione, la loro gratitudine.
Per questo, prima che cominciasse il sabato (con l’obbligo del riposo) si erano messe al lavoro e avevano preparato gli oli aromatici con cui avrebbero unto il corpo di Gesù. E, alle prime luci dell’alba della domenica, si erano recate al sepolcro per realizzare quello che si erano prefissate.
Erano del tutto ignare di ciò che era accaduto. Andavano ad una tomba, per compiere un gesto pietoso, pieno di amore. Andavano ad ungere un corpo inanimato, privo di vita, straziato dalle sofferenze della passione, martoriato dall’agonia. Andavano col cuore triste, e ormai rassegnato. Tutto era irreparabilmente finito. Quella grossa pietra, posta a sigillo del sepolcro, era la parola “fine” su un sogno che era stato bello! Ma la vicenda di Gesù non è affatto conclusa. Ancora una volta Dio ha deciso di sorprendere gli uomini. Quella che sembrava una sconfitta, un bruciante insuccesso, ora apparirà chiaramente come una vittoria sul male, sulla morte, sulla cattiveria che paralizza e blocca la storia. Una vittoria resa possibile dall’amore. Davanti al sepolcro aperto e vuoto le donne non sanno cosa pensare. Per questo sono raggiunte da un messaggio che interpreta i fatti: “Non cercate fra i morti colui che è vivo: è risuscitato!” Per questo le si invita a ricordare quelle parole pronunciate da Gesù sulla sua morte e risurrezione.
La novità è troppo grande per essere taciuta. Così le donne diventano le prime messaggere della risurrezione. Pasqua, non dimentichiamolo, è un nuovo inizio.
Anche noi siamo invitati a cercare, ascoltare e incontrare il Signore risorto.

I vostri preti augurano a tutti una Santa Pasqua.
Il Cristo Risorto doni a ciascuno la sua gioia e la sua pace

Lo lasciarono solo, e la donna era là in mezzo! (Gv.8,9)

No, non è decisamente questo l’esito che si attendevano gli scribi e i farisei che avevano condotto a Gesù la donna sorpresa in flagrante adulterio. C’è un modo troppo sbrigativo di difendere la verità. Di brandirla per arrivare ad un giudizio sommario. Gesù dimostra di chiamare le cose per nome, di non sminuire quello che la donna ha commesso, di non giustificarlo. Nello stesso tempo, però, non esita a portare alla luce anche dell’altro. “Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei”. Diventa allora troppo rischioso per gli accusatori andare fino in fondo nel loro progetto: c’è il pericolo di essere smascherati, e quindi abbandonano il campo.
Il male, il peccato, vanno dichiarati e portati allo scoperto, tuttavia non significa ridurre la persona al suo peccato e far avanzare attorno a lei un cerchio di morte che si chiude con una sentenza senza appello. Ecco perché Gesù fa cadere le pietre di mano a quelli che volevano procedere con troppa fretta.
Lui, l’unico innocente, spalanca davanti all’adultera un futuro diverso: “Neanch’io ti condanno, và e d’ora in poi non peccare più”. E’ la via aperta da una misericordia che risana e guarisce, mettendo nella condizione di adottare un nuovo stile di vita. E’ la strada resa possibile dalla fiducia: una fiducia che accompagna la peccatrice e le dona di essere una creatura nuova, secondo il cuore di Dio. E’ lo stesso amore che viene usato per ognuno di noi, un amore che ci sottrae al nostro peccato e ci offre la grazia di vivere in modo diverso.

Un tale aveva piantato un albero di fichi nella sua vigna (Luca 13,6)

Nel brano evangelico, a Gesù viene riferito un episodio: la strage comandata da Pilato nel luogo sacro del tempio e uno di cui Gesù stesso è a conoscenza (il crollo della torre di Siloe). Basterebbe scorrere i nostri quotidiani per trovarvi qualcosa di analogo. Quel che sorprende è il modo in cui Gesù li affronta. Egli sposta l’attenzione dai protagonisti o dalle vittime degli episodi di attualità, ai suoi ascoltatori e chiede a questi ultimi di non rimandare ulteriormente il tempo della loro conversione.
La priorità dunque non spetta all’analisi dell’accaduto o alla determinazione delle responsabilità. La priorità tocca a noi, in prima persona: quale cambiamento di mente e di cuore, di atteggiamenti e di parole ci viene richiesto subito? Quali frutti dobbiamo portare, prima che sia troppo tardi? Il rischio che corriamo è chiaro: i nostri toni scandalizzati, le nostre reazioni determinate nascondono la nostra allergia a sollevare il coperchio delle nostre scelte e dei nostri comportamenti abituali.
La cattiveria di alcuni non ci esonera dal considerare la nostra stoltezza personale, la nostra mancata vigilanza che le permette di attecchire e di proliferare. Dal “quadro” offerto dall’attualità noi siamo invitati così a passare allo “specchio”, per esaminare noi stessi e decidere quali cambiamenti urgenti sono necessari nella nostra vita.

 

 

Digiuna dalle parole offensive e trasmetti parole gentili.

Digiuna dal malcontento e riempiti di gratitudine.

Digiuna dalla rabbia e riempiti di mansuetudine e pazienza.

Digiuna dal pessimismo e riempiti di speranza e ottimismo.

Digiuna dalle preoccupazioni e riempiti di fiducia di Dio.

Digiuna dalle lamentele e riempiti di cose semplici della vita.

Digiuna dalle pressioni e riempiti di preghiera.

Digiuna dalla tristezza e dall’amarezza e riempi il tuo cuore di gioia.

Digiuna dall’egoismo e riempiti di compassione per gli altri.

Digiuna dalla mancanza di perdono e riempiti di atteggiamenti di riconciliazione.

Digiuna di parole e riempiti di silenzio e ascolta Dio e gli altri.